טיולים לקבוצות
נושאים נוצריים נושאים כלליים נושאי תרבות
בין תרבותי ובין דתי.
טיול אסטרולוגי
נתחיל את הסיור בגלגל המזלות בבית הכנסת העתיק של בית אלפא ונספר את סיפור של האסטרולוגיה ביהדות הקדומה, הקשר שלה ל12 השבטים, 12 אבני החושן, ועוד.. משם נמשיך לגן הזן היפני שבחפציבה, שם נדבר על ארבע היסודות העומדים הן בבסיס תכנון הגן והן בבסיס האסטרולוגיה המערבית. נמשיך לעיר הרומית של בית שאן, בין השרידים הרומים המרשימים בארץ נספר את סיפור האסטרולוגיה באימפריה הרומית, איך הפכה לדת מדינה, איך זוהתה עם האלים, ואיך כל אל מגלם בתכונותיו תכונות מזל מסוים. נמשיך לכוכב הרוחות, מבצר צלבני, שם נדבר על האסטרולוגיה בימי הביניים, נסיים בבית הכנסת בחמת טבריה, שם יש גלגל מזלות נוסף מיוחד באופיו.
טיול נשים. מהבעל לבעלת
עד לפני 4000 שנה הייתה האלוהות הראשית של ארץ ישראל אישה ושמה בעלת, מרכז פולחנה היה בעיר הכנענית מגידו. לפני 4000 שנה חל מהפך ואלוהים הפך להיות גבר ששמו בעל, שגם אותו עבדו במגידו. המעבר היה גם מעבר מחברה מטריאכלית – אימהית לחברה פטריאכלית – אבהית. אלא שהנשים לא הרימו ידיים... כוהנות האשרה והעשתורת, בראשות איזבל, ניסו להחזיר עטרה ליושנה, וכנגדם יצא אליהו. נטייל למגידו שבה ניתן למצוא מקדשים ופולחן הן של הבעל והן של הבעלת ומשם ניסע ליזראל, מקום הארמון של איזבל, נספר את סיפור מותה המחריד ואת התרסתה אל מול המוות נסיים בנסיעה למוחרקה מקום שם התנהל הקרב האחרון והקובע בין כת הנביאים בראשות אליהו, לבין נביאי הבעל והאשרה בתמיכת איזבל.
טיול צבעים
נתחיל את הטיול בביקור בצפת. מתברר שלפי הקבלה כל צבע קשור לאחת מ10 הספירות שדרכם מתגלה האור האלוהי לעולם. זה הוא הסוד מאחורי השימוש בצבעים בבתי הכנסת ובקרב אומני צפת הקבליסטים, ואותו נפצח ונפתח. מצפת ניסע לעכו לראות את המסגד היפה בארץ – מסגד אל גזאר, בו יש שימוש יפה בצבעים לפי מסורת המיסטיקה המוסלמית. נדבר על משמעות הצבעים באיסלאם, פסוקים מפורשים בקוראן המתייחסים לכך. מעכו ניסע לנצרת, עירו של ישו, לבקר בכנסיות היפהפיות ולנסות לפצח את קוד הצבעים הנוצרי. נבקר בכנסיית הבשורה הקתולית והיוונית אורתודוקסית, נדבר על צבעים בליטורגיקה, באומנות, באיקונין, ועוד. משם נמשיך לאחד מיישובי העידן החדש (מעלה צביה, הרדוף, הררית, יחד), שם נשמע על משמעות הצבעים וכיצד הם משפיעים על השדה האנרגטי של האדם. במהלך הטיול נתנסה בקריאות צבעים אישיות לפי שיטתו של פרופסור לישר. בכדי לכסות את כל הספקטרום מומלץ לעשות מסלול זה במשך יומיים.
מבקעת ארבל תבוא הגאולה.
נתחיל את הטיול בקרני חיטין, הר געש כבוי, שבולט בנופו על פני מזרח הגליל, זה הוא המקום בו המוסלמים ניצחו את הצלבנים, אך גם לפני כן היה זה אתר חשוב והנוף שבו מרשים גם כיום. מקרני חיטין נרד ברגל אל נבי שועיב, המקום הקדוש ביותר בעולם לדרוזים. קברו של יתרו. נספר על האגדות הקשורות ליתרו ועל הדת הסודית. משם נמשיך לשרידי הישוב היהודי העתיק מתקופת התלמוד, בו ישנם חורבות בית כנסת מרשים. נספר על המסורות שנקשרו בבקעת ארבל האומרות שהמשיח יגיע משם, ועל משמרות הכהונה שחיו במקום. נמשיך לצוקי ארבל המרשימים הצופים על הגולן והכינרת. נרד בין המצוקים לבקר במערות בהם התבצרו הקנאים כנגד חיילי הורדוס ונרגיש לרגע כמו נשרים במרום.
גוש חלב וברעם.
נחל גוש חלב הוא בעל גיאולוגיה ייחודית הגורמת לסלעים שבו להיראות כחלב ולמים לנטוף מהם. המסלול בנחל היפה מתחיל בשרידי בית כנסת עתיק מלפני 1600 שנה, ונגמר בחורש האלונים הטבעי היפה בארץ – יער ברעם. זה הוא מסלול הליכה יפה של כמה שעות עם מעיינות, עצי פרי שניתן בעונה לאכול מהם, ושרידים עתיקים ובמיוחד 2 בתי כנסת: האחד בתחילת המסלול והשני בסופו. גוש חלב הייתה יישוב יהודי חשוב בתקופת בית שני, והיום יש במקום כפר ציורי מרוני. ניתן לבקר בכפר בו יש גם מערכות קבורה עתיקות. סיום המסלול בעתיקות ברעם, בית הכנסת העתיק המרשים בארץ. הטיול מתאים לימי הקיץ החמים, וניתן לעשות אותו בכל מיני גרסאות.
מיסטיקה חיפאית.
תחילת הסיור במפגש עם אנשי כת האחמדיה הגרים בשכונת כבביר, זו כת ששורשיה נטועים במיסטיקה הצופית. נבקר במסגר הנישא ובמרכז המידע שבמקום. משם נמשיך לנחל שיח הסמוך, פינת חמד קסומה בלב חיפה, שבה נחבאים מערות נזירים, שרידי מנזר מימי הביניים ומעיין מפכה בלב חורש טבעי. במקום זה, לפני 800 שנה, נוסד מסדר הנזירים הכרמליטים, כיום אחד ממסדרי הנזירים הגדולים בעולם. משם נמשיך לגנים הבהאים, נשמע על אמונתם והחזון שלהם לעולם טוב יותר. נסיים את הסיור בביקור בכנסיית סטלה מאריס, מרכז העולם של הכרמליטים, ומקום לימודו של אליהו הנביא. מסטלה מאריס יורד שביל רגלי למערת אליהו, הקדושה ל3 הדתות.
להפוך מים ליין.
נתחיל בביקור בציפור, בפסיפסים המדהימים מהתקופה הרומית והביזנטית המתארים את עלילותיו של דיוניסוס אל היין, את התהלוכות שהיו עושים לכבודו והילולות השתייה והחשק. נדבר על הבכחינליות, ההילולות לכבוד דיוניסוס – בכחוס, המקום שהם תפשו בעולם העתיק ומשמעות השיגעון ופריקת העול כחלק מהמיסטיות האלוהיות. נדבר על משמעות היין בימי קדם, וגם כיום. איך הסבירו את זה שנכנס יין והאדם נהיה פתאום רגשני או שמח. לאחר הביקור בציפורי ניסע לכפר כנא הסמוכה, שם עושה ישו את הנס הראשון שלו: הפיכת מים ליין, נבקר בכנסיות שבמקום וננסה להבין את משמעות הנס. נסיים ביקבים מקומיים בגליל התחתון, שם קורה יום יום נס של הפיכת ענבים ליין. נסביר את התהליך בליווי טעימות.
|