הצהרת נגישות

נגישות אתרים
תרבויות עולמי פועלת בכדי שאתר האינטרנט יהיה נגיש ושוויוני לכולם
לצורך כך הנגשנו את האתר לאוכלוסיות הבאות
- מוגבלי ראייה כולל עוורי צבעים, לקויות ראיה ועוד
- מוגבלים מוטורית בידיים , כאלו שקשה להם עם העכבר והמקלדת
- אנשים עם קשיים מסוגים שונים כגון: קריאה, למידה, הבנה, ועוד
• אנשים עם קשיים נוספים, מכל גווני הקשת: קשיי קריאה, קשיי הבנה, לקויי למידה ועוד.
באתר אנו משתמשים ברכיב עזר להנגשת אתרים על פי תקן ישראלי 5568 ברמת נגישות AA כמוגדר ב: W3C's Web Content Accessibility Guidelines 2.0

דגשים בנגישות
ישנם מספר חלקים – סעיפים חשובים שמבטיחים הגדרת האתר כנגיש לקהל המוגבל. ואלו הם
•התאמה לקורא מסך   •ניווט מקלדת   •חסימת הבהובים   •מונוכרום   •ניגודיות כהה   •ניגודיות בהירה   •הגדלת גופן   •הקטנת גופן   •גופן קריא   •סמן גדול לבן   •סמן גדול שחור   •הגדלה   •הדגשת קישורים   •הדגשת כותרות   •תיאור לתמונות  

הסתייגות
יחד עם זאת נסייג ונאמר שמפני שהאתר שלנו כולל מערכות הזנת תוכן שונות שפועלות לפי שיטת WYSIWYG ייתכן שחלקים בדפי התוכן לא יצליחו להיות מונגשים בצורה כוללת, וייתכן שתצטרך התערבות בקוד האתר נוספת. במידה וגילתם מצב כזה, אנא צרו קשר בכדי שנוכל לטפל בכך באופן המהיר ביותר.
כמו כן במקרים מסויימים האתר שלנו מציג תוכן שבא מאתרים אחרים, שחלקם טרם הונגשו ואין לנו אפשרות לאחריות על צד ג', אך נשמח לקבל הערות ולהפנות את תשומת לב הגורמים הקשורים בכך.

פניות
כל שאלה, הבהרה, הצעה ופניה באופן כללי שקשור לאתר אנא שלחו לדואר אלקטרוני ל
support@nagishnow.com
סגור
לפרטים נוספים: 1-700-50-9992

ארץ המכתשים - טיולי דתות, תרבות ורוחניות

מסתרי האדמה – המכתש הגדול.

הטיול לקח אותנו אל המכתשים (הקטן והגדול). התחלנו את היום בבאר ירוחם, שם שמענו כרגיל סיפורי קרבות, עלילות הבדואים ואת תוואי הדרכים לנגב (בפעם האלף). כמובן שהיה גם את סיפור העיר ירוחם, שכפי שמתברר היא סיפור הצלחה, לפחות בתחום החינוך. לאחר מכן נסענו לתצפית על המכתש הגדול. הכביש מתעגל בין וואדי מדברי ממנו יוצאת דרך עפר המובילה לאורך וואדי קטן יותר ורחב יותר (פסגת הר) אל פסגה שממנה נפרש פתאום נוף המכתש. הרשויות סידרו אפילו מרפסת תצפית מאולתרת אל הנוף. ממול לנו מזדקרים השכבות הנטויות של דרום המכתש. מימין לנו, מדרום, חצי פרסה עם הרים גבוהים יחסית בפינותיה. משמאל לנו חצי פרסה יותר עגולה שבה רואים בברור את הצוקים ואת השכוב שלהם. ומתחתנו את מחשופי אבן החול, המחצבה המכערת את הנוף, הגבעות העגולות של מרבדי הצור והבזלת, ושבילים וערוצי נחלים ביניהם. המכתש הגדול לא מצליח להתחבר אצלי לכדי תמונה ברורה, אלא הוא נתפש כקיטועים קיטועים, וזאת בשונה מהמכתש הקטן שאותו נבקר אחר כך. אבל... מהמכתש הגדול אנחנו מקבלים לראשונה מושג על מרחבי הנגב... רכס חתירה משתרע מימיננו ומשמאלנו, רכס עבדת משתרע באופק, בין שניהם מרומזת הבקעה הענקית וההרוסה היום בחלקה של נחל צין. הרי אדום נראים באופק הרחוק ומתחתיהם הערבה. המדבר נשקף סביב סביב... גלים של הרים ושל אופק מהביל...

תצפית מהמכתש הגדול משמעה פתיחה של המרחב, תחושה של רחבות. אין עוד תצפית נוף שנותנת את התפישה של הרכסים והגליות שלהם יותר מאשר במכתש הזה, ההשפעה המורגשת היא השפעה של סילבר - כסף, בעוד שבמכתש הקטן, מכיוון שהוא מוכל, ההשפעה המורגשת היא השפעה של גולד - זהב. אלו הם 2 המפתחות למלכות הארץ, לרגש ולקשר עם האדמה.

הנוף במכתש הגדול מזכיר במידה מסוימת משור משונן, נוף ירחי, את הנוף של קפדוקיה, ולכן גם ההרגשה שהוא נראה כמקוטע. אני בטוח גם שייתכן שיש בו מכרות של כסף או של מינרלים אחרים. ניתן לעלות על הצלעות המשוננות שלו מדרום. יש בתוכו גבעות של אבן חול בכל מיני צבעים שהילדים אוהבים לשחק בהם ולעשות מהם בקבוקים צבעוניים. ובנקודת הניקוז שלו מתחתר נחל, הלא הוא נחל חתירה, ויוצא בעמק מרשים, שנראה כמו עמק צר בהרי אפגניסטן, הנחל יוצא אל מישור שנקרא מישר ימין, שממנו מתחיל מסלול טיולים יפה של קניון נחל חתירה ובתחילתו נמצא מצד ירקעם ומעיין עין ירקעם.

 

 

איכויות אנרגטיות של אבנים

המכתשים הם תופעה של אבן גיר, אך בתוכם מתגלים מרבצים של אבני חול, וזאת ההזדמנות לנסות ולעמוד על ההבדלים בין 2 סוגי האבנים הללו:

לכל אבן יש איכות אנרגטית משלה. אין דומה הרגשה בבית עשוי מאבני בזלת, למשל, לבית העשוי מאבני גיר. הקדמונים ידעו זאת והשתמשו, לכן, בסוגי אבנים שונות בבניין חלקים שונים של מקדשים, או סוגים שונים של מקדשים. במצרים, למשל, אבן גרניט סמלה את יסוד האש ולכן תמיד נמצא אותה בקודש הקודשים, או באובליסקים, זה לא רק בגלל החוזק שלה אלא זה בגלל התכונות הסמליות, או אם תרצו האנרגטיות, שלה. עד היום, בכנסיות, למשל, יש לנו שימוש באבן שיש לצרכיי המזבח, ודוגמא טובה לכך זה אבן שיש שהובאה במיוחד מהאי של מן ליד אירלנד בכדי לשמש כאבן המזבח של הכנסייה הסקוטית בירושלים.

 

ובכן, מה ההבדל אם כן בין אבן חול לאבן גיר?

אבן גיר שהתה זמן רב מתחת לים ולכן תכונתה היא תכונה של מים, תכונה של רגש. אבן חול היא אבן שנוצרה ברובה על היבשה, ולכן תכונתה היא תכונתה של היבשה, יש בה חום של החול, חום של האדמה, גם באבן גרניט יש חום, אך זהו חום של אש, חום של פלדה. אבן חול היא רכה הרבה יותר, קולטת את האדם לתוכה, מכיוון שמעפר – חול באת ואל עפר – חול תשוב

 

הר ירוחם - אתר מקודש

לא רחוק מהמכתש הגדול נמצא הר ירוחם, העלייה הקצרה והבטוחה אליו היא מאגם ירוחם, חוצים את הסכר ומתחילים לטפס, בראש ההר שרידי ישוב עתיק, וממנו נראה שדה קברים לכיוון דרום, שבשל תעתוע אופטי מתקרב אל הצופה, הנוף מרתק ומזכיר (להבדיל) את מאצו פיצו, ואכן בשדה הקברים ישנם רגמים עגולים מאבני ענק, ובתוכם מעין חדרי חניכה קטנים או קבורה. לשם הגיעו אנשים שרצו לקבל מקדושתו של ההר בעל הצורה המיוחדת (פירמידה) ממש כמו  הר הפירמידה שליד הר רמון

בחפירות במקום נמצאו מטילי נחושת, ספלולים, בניינים המחוברים ביניהם, כבשן, צלמיות בעלי חיים עם קרניים, בנו רוטנברג הציע שזה הור ההר, מכיוון שהיה מיושב ומקודש במשך דורות רבים, נמצאו בו שתי שכבות ישוב, הקדומה עם חומה ומבנים מרובעים, ומעליה ישוב עם בתים עגולים

בדרך אל ההר ולרגלי אתר הקבורה המקודש, ישנו עמק בו צומחת החלמונית

 

מאמרים על אתרים בנגב - לחצו לקישור

תל ערד

עבדת וממשית

המכתש הגדול

עיר אובות ומואה

בקעת עובדה

הר כרכום

סדום ובוקק

פולחן המדבר

הר כרכום

בקעת תמנע

 

הצעות לסופי שבוע וטיולים בנגב ובמדבר יהודה - לפי הזמנה

סוף שבוע מדבר יהודה - לחצו לפרטים

סוף שבוע הרי אילת - לחצו לפרטים

סוף שבוע נבטים בנגב - לחצו לפרטים

טיול יום איסיים וקנאים

טיול יום מדבר יהודה

 

 

רשימת
תפוצה
לקבלת מידע נוסף אודות טיולים חדשים ישירות
לתיבת האימייל שלכם, הרשמו למועדון הלקוחות שלנו