הצהרת נגישות

נגישות אתרים
תרבויות עולמי פועלת בכדי שאתר האינטרנט יהיה נגיש ושוויוני לכולם
לצורך כך הנגשנו את האתר לאוכלוסיות הבאות
- מוגבלי ראייה כולל עוורי צבעים, לקויות ראיה ועוד
- מוגבלים מוטורית בידיים , כאלו שקשה להם עם העכבר והמקלדת
- אנשים עם קשיים מסוגים שונים כגון: קריאה, למידה, הבנה, ועוד
• אנשים עם קשיים נוספים, מכל גווני הקשת: קשיי קריאה, קשיי הבנה, לקויי למידה ועוד.
באתר אנו משתמשים ברכיב עזר להנגשת אתרים על פי תקן ישראלי 5568 ברמת נגישות AA כמוגדר ב: W3C's Web Content Accessibility Guidelines 2.0

דגשים בנגישות
ישנם מספר חלקים – סעיפים חשובים שמבטיחים הגדרת האתר כנגיש לקהל המוגבל. ואלו הם
•התאמה לקורא מסך   •ניווט מקלדת   •חסימת הבהובים   •מונוכרום   •ניגודיות כהה   •ניגודיות בהירה   •הגדלת גופן   •הקטנת גופן   •גופן קריא   •סמן גדול לבן   •סמן גדול שחור   •הגדלה   •הדגשת קישורים   •הדגשת כותרות   •תיאור לתמונות  

הסתייגות
יחד עם זאת נסייג ונאמר שמפני שהאתר שלנו כולל מערכות הזנת תוכן שונות שפועלות לפי שיטת WYSIWYG ייתכן שחלקים בדפי התוכן לא יצליחו להיות מונגשים בצורה כוללת, וייתכן שתצטרך התערבות בקוד האתר נוספת. במידה וגילתם מצב כזה, אנא צרו קשר בכדי שנוכל לטפל בכך באופן המהיר ביותר.
כמו כן במקרים מסויימים האתר שלנו מציג תוכן שבא מאתרים אחרים, שחלקם טרם הונגשו ואין לנו אפשרות לאחריות על צד ג', אך נשמח לקבל הערות ולהפנות את תשומת לב הגורמים הקשורים בכך.

פניות
כל שאלה, הבהרה, הצעה ופניה באופן כללי שקשור לאתר אנא שלחו לדואר אלקטרוני ל
support@nagishnow.com
סגור
לפרטים נוספים: 1-700-50-9992

רודולף שטיינר - טיולי דתות, תרבות ורוחניות

רודולף שטיינר  - ביוגרפיה

 

הוא נולד ב27.1.1861 בעיירה קטנה על גבול הונגריה וקרואטיה למשפחה אוסטרית. קיבל חינוך קתולי, הכומר המקומי היה אחד האנשים החשובים ביותר בחייו עד גיל 11 (לפי האוטוביוגרפיה שלו). בתור ילד התבלט כמוכשר מאד במדעים מדויקים, אך גם התעניין בנפש וקרא את המסה על הגיון טהור של קנט בגיל 16.

נושא החינוך היה בנפשו כבר מגיל צעיר. הוא התעניין בפסיכואנליזה, והמשיך את הלימודים שלו בטכניון בווינה 1879-1883. הגדיר את אופן מחשבתו כריאליזם אובייקטיבי.

בגיל 22 - שנת 1884 הוא החל בעבודה על כתביו של גתה בתחום מחקר הטבע והקשר בין האדם לטבע. כתב ספר "תיאוריה של ידע" לפי תפישת העולם של גתה ב1886. בזמן זה החל ללמד ילדים וכתוצאה מכך נגלה לו הקשר בין הרוחני לפיזי. באותו הזמן הכיר את החברה התיאוסופית.

בשנת 1890 והוא בן 30 עבר לויימאר והחלה תקופה חדשה בחייו. הוא הגיע לפסגות של יצירה ועשייה. כתב את ה"פילוסופיה של החירות" ב1894 מפתח את רעיונותיו ותורתו הייחודית. וגם ספר על ניטשה (בעודו בחיים, הספר התפרסם ב1895 וניטשה נפטר ב1900 בשנת 1897 עבר ניטשה לויימאר ושטיינר היה מבקר אותו), ועוד פרסומים על גתה. הפילוסופיה הפנומנולוגית של אדמונד הוסרל (יהודי שהתנצר והשפיע מאד על אידית שטיין) הושפעה מרעיונותיו של שטיינר כפי שהם מופיעים בספר הפילוסופיה של החירות

ב1987 עבר שטיינר לברלין, שם המשיך לפתח את רעיונותיו, גם בתחום החינוך. בברלין פגש את אשתו מרי וון סיברס שעסקה בפעילות אמנותית.

בשנת 1899 פרסם ספר בשם ה"התגליות הסודיות של גתה", וזה הביא לפגישה בינו לבין החברה התיאוסופית. התחיל שיתוף פעולה שנמשך 12 שנה. בתחילה הוא רצה ליצור את החברה האנתרופוסופית בתוך המסגרת של התיאוסופיה, אך עם הזמן התרחק מתורתם, במיוחד לאור ההכרה של החברה התיאוסופית באותה תקופה בקרישנמורטי במושיע עולם (דבר שנראה לו אבסורד), והוא יצא לדרך עצמאית.

בדרך האנתרופוסופית שטיינר מפתח צורות ביטוי אומנותיות חדשות. את דרמת המסתורין (ארבע מחזות), בניית בניין מיוחד – הוא הגתנאום, סוג של אמנות תנועה שנקרא "אוריתמיה". שטיינר מקדיש עצמו לעבודה רוחנית פנימית, ואת הפרויקטים מבצעים תלמידיו.

עם פריצת מלחמת העולם הראשונה הוא מפתח תיאוריה על מבנה שלוש רבדי של השלטון: תרבותי – רוחני, חוקי וכלכלי, שצריך להתקיים באיזון דינמי. שטיינר ממליץ שכוחה של המדינה יוגבל לביטחון, בעוד שתחומים אחרים צריכים להיות נשלטים באופן חופשי ושונה. הוא טען שמדינת הלאום איננה מתאימה לאירופה ותביא למלחמות נוספות בעתיד.

שטיינר מתייחס לתפקיד המיוחד של גרמניה בפיתוח מודלים חברתיים מוצלחים, גרמניה היא מדינה שיכולה לקדם את התרבות או את הברבריות, תלוי לאיזה כיוון תלך. הוא פעל כיועץ ביצירת אגודות ופעילות של החברים בתחומים החברתיים, כלכליים.

באחת ההרצאות שלו ב1922 במינכן הוא בא לידי התנגשות עם הנאצים שניסו לפגוע בו. שטיינר מבקר באוסלו, לונדון, האג ווינה במטרה ליצור חברות אנתרופוסופיות נוספות. סניפים של התנועה מוקמים בארצות הברית, דנמרק, צרפת, איטליה, וארצות הברית.
בשנת 1923 הוא מציע שימנו אותו למנהיג התנועה האנתרופוסופית העולמית בעזרת צוות של אנשים שהוא יבחר. וכך קורה. לאחר שנתיים נוספות של פעילות אינטנסיבית הוא מת ב30.3.1025 בדורנך שבשוויץ, מקום הגתנאום.

 

 

מאמר על אנתרופוסופיה - לחצו כאן

מאמר על הבשורה החמישית - לקריאה לחצו כאן

 

מאמרים על נושאים רוחניים - לחצו לקישור

משמעות של צבעים

נומרולוגיה

ישובים רוחניים

אדריכלות מקודשת

אנתרופוסופיה שטיינר

אסטרולוגיה

 

 

רשימת
תפוצה
לקבלת מידע נוסף אודות טיולים חדשים ישירות
לתיבת האימייל שלכם, הרשמו למועדון הלקוחות שלנו